Не наш протест?
Отчет об открытой дискуссии Openleft.ru в Москве, посвященной Евромайдану.
9 декабря в московском книжном магазине «Фаланстер» прошла дискуссия «Не наш протест? Евромайдан и левая перспектива», организованная Openleft.ru.
Стоит сразу отметить, что мы решили уделить основное время выступлениям украинских активистов — тех, кто с первого дня уличных протестов в Киеве выходил на улицы и пытался доносить свою позицию. За эти дни случилось многое: мирные стояния сменились баррикадными боями и оккупацией правительственных зданий, а либеральные «евро»-настроения стремительно эволюционировали к «Смерть врагам!» и бандеровским знаменам. Глядя со стороны, чувствуя себя заранее проигравшим, оказывалось чрезвычайно легко выносить вердикты «неправильному» движению, в котором глупые иллюзии смешались с пещерным шовинизмом. Гораздо труднее было тем, кто пытался понять природу этого движения изнутри. Ведь все предрассудки и заблуждения простых участников «Евромайдана» не упали с неба, но непросредственно выросли из существующего здесь и сейчас украинского общества — бедного, разобщенного, отравленного годами государственной (!) националистической пропаганды. Именно с этим обществом нужно работать радикальным левым. И это общество им предстоит изменить.
Первым выступил активист «Левой оппозиции» Захар Попович. Он рассказал о том, как менялся характер движения, о его поворотных моментах. Захар обратил внимание на то, что антикоммунистические лозунги, такие как «Коммуняку — на гілляку!», звучали от националистов еще до того, как протест стал массовым. Однако прямой агрессии в первые дни Евромайдана не было, и активистам «Левой оппозиции» удавалось выходить с социальными лозунгами. Поворотным моментом было избиение профсоюзных активистов. Вот что рассказал об этом инциденте Попович:
«КСПУ( Конфедерация свободных профсоюзов Украины) заняло позицию некритической поддержки Майдана. Никакой коммунистической риторики и атрибутики у них не было, речь шла только о профсоюзной борьбе. Депутат от партии «Свобода» Мирошниченко подошел к ним, взял листовку — и сделал вывод об их принадлежности к левым активистам. После этого с трибуны объявили, что нужны мужчины, чтобы остановить провокацию «титушек» с красными флагами. На профсоюзных активистов было совершено нападение, одному из них разбили лицо, другой получил ожог глаз. По всей видимости, нападение организовал Мирошниченко».
Захар отметил, что после этого случая находиться в гуще протестного движения стало опасно и основной стратегией «Левой оппозиции» стали акции вне Майдана. В то же время, отдельно прошел марш против власти и оппозиции, основную часть которого составляли антифа и левые активисты . Также был организован концерт левых рок-групп, где выступил известный украинский писатель Сергей Жадан. По словам Поповича, в данный момент левые могут выходить на площадь только в выходные, когда собирается значительное количество людей. В остальные дни Майдан контролируется «Свободой», и находиться там небезопасно.
Также поделилась своими впечатлениями московская левая активистка Ирина Белачеу, побывавшая на Майдане. «Люди понимают, что Европа — это не рай, что там тоже кризис, но они не хотят зависеть от России. Они не против русских, они говорят, что мы братья. Я говорила только на русском языке, и никто не проявлял агрессии. Нас обнимали, угощали сладостями». Захар Попович отрегировал на эту реплику: «Они вас любят, пока вы у них в гостях. Если бы вы там жили, к вам было бы другое отношение».
В ходе дальнейшего обсуждения Захар Попович отметил, что в уничтожении памятника Ленину принимали участие в основном приезжие из западных областей Украины, и именно они составляют костяк тех, кто проводит большую часть суток на Майдане. Киевляне массово приходят на шествия в выходные дни, и настроены в целом гораздо менее националистически. Ключевой проблемой является то, что ультраправая риторика, лозунги типа «Слава Украине» и «Смерть врагам», воспринимаются не только как абсолютно легитимные большинством протестнующих, но и стали частью идентичности всего движения в целом.
Затем выступил киевский художник Никита Кадан. Он рассказал о политической направленности движения, сравнив его с «оранжевым» Майданом 2004 года. По его словам, в 2004 году задавали тон антиавторитарные и прозападные лозунги, то сейчас наблюдается противоречие между демократической и националистической риторикой. Кадан отметил, что левые и социальные лозунги гораздо более адекватны первичным намерениям протестующих, но они негативно воспринимаются националистической частью движения, которая играет ведущую роль.В то же время, популярность националистической риторики объясняется не в меньшей степени общей низкой политической культурой. Так, среди протестующих Никита слышал самые диковинные интерпретации слогана «Смерть врагам» — например, одна активистка объясняла ему, что речь идет о «внутренних демонах».
Из зала задали вопрос о том, как на социальные лозунги реагируют простые участники движения. Захар Попович ответил, что реакция в целом позитивная, некоторые в результате дискуссий всерьез задумываются о социальной проблематике. Но на вопрос «Какова опасность фашизации Майдана?» Попович дал не столь оптимистичный ответ: «Он уже фашизировался».